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Dürfen neuapostolische Halloween feiern?
Die Entscheidung, ob neuapostolische Christen Halloween feiern dürfen, liegt letztendlich bei den einzelnen Gemeindemitgliedern und ihrer persönlichen Überzeugung. Es gibt keine offizielle Richtlinie der Neuapostolischen Kirche, die Halloween explizit erlaubt oder verbietet. Einige Gläubige könnten Halloween als unvereinbar mit ihrem Glauben betrachten, während andere es als eine unbedenkliche kulturelle Tradition betrachten könnten. **
Wer sind neuapostolische Christen?
Neuapostolische Christen sind Anhänger der Neuapostolischen Kirche, einer christlichen Glaubensgemeinschaft, die 1863 in Deutschland gegründet wurde. Sie glauben an die Wiederkunft Christi, die Auferstehung der Toten und die Errichtung des Reiches Gottes. Die Neuapostolische Kirche hat weltweit Millionen von Mitgliedern und ist vor allem in Europa, Afrika und Südamerika verbreitet. **
Ähnliche Suchbegriffe für Neuapostolische
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Flexible Normalität, Fachbücher von Katrin DegenWer definiert, was normal ist? Die (extreme) Rechte und ihr Verhältnis zur Normalität sind komplex: Auf den ersten Blick erscheint Normalität als inhärente Eigenschaft, die für ein gutes Leben oder eine gesunde Nation unverzichtbar ist. Was aber, wenn das Abnormale Teil des rechten Kollektivs ist? Katrin Degen rekonstruiert einen solchen diskursiven Aushandlungsprozess anhand nicht-heteronormativer Akteurinnen und Akteure im rechten Kontext und zeigt, dass diese ihre politische Aktivität nicht als Widerspruch beschreiben. Stattdessen passt sich die (extreme) Rechte auf ihre eigene Weise aktuellen Begebenheiten an - was bei der Entwicklung von Interventionen berücksichtigt werden sollte.49,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Nichtehelichkeit als Normalität, Fachbücher von Karin Orth»Unehelichkeit« als Normalität in der Mitte des 19. Jahrhunderts: Eine mikrohistorische Studie über Familie und Sexualität. Ausserhalb der Ehe geborene Kinder stellen heute keine Besonderheit dar. Ganz anders vor 200 Jahren: Im frühen 19. Jahrhundert stieg die Rate der unehelichen Kinder von zuvor zwei bis vier Prozent auf nun über 20 Prozent an, lokal – etwa im Südwesten des Grossherzogtums Baden – sogar auf über 60 Prozent. Dieser enorme Anstieg wurde registriert, vielfach kommentiert und von bürgerlicher wie kirchlicher Seite häufig als bedrohlich empfunden. Karin Orth untersucht an zwei regionalen badischen Fallbeispielen und der Schweizer Metropole Basel die strukturellen Ursachen dieses Anstiegs und zeigt die Praktiken, Erfahrungen und Auswirkungen der »Illegitimität« auf: »Männerbekanntschaften« und der nichteheliche »Beyschlaf«, (verheimlichte) Schwangerschaft und Niederkunft, »Kindsaussetzung« und »Kindsmord« sowie das Gebären im Basler Bürgerspital. Im Zentrum stehen rund 400 ledige junge Frauen aus dem badischen Südwesten. Sie waren mehrheitlich in unterbäuerlichen Familien aufgewachsen, die in Baden »Unehelichkeit« als Normalität lebten, und transferierten dieses Muster der nichtehelichen Familiengründung nach Basel. An ihrem Beispiel wird der Mikrokosmos der »Unehelichkeit« exemplarisch analysiert.39,90 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Normalität und Subjektivierung, Fachbücher von Angela ReinWelche Bedeutungen haben Normalitätskonstruktionen von Care Leaver*innen aus biographischer Perspektive? Wie wird in der stationären Jugendhilfe Biographie konstruiert? Welches widerständige Potenzial entwickeln die jungen Erwachsenen und welche Rolle spielen hierbei Differenz- und Machtverhältnisse? Auf der Basis von biographischen Erzählungen gibt Angela Rein Einsichten in Subjektivierungsprozesse in der stationären Jugendhilfe. Ihre adressat*innenbezogene und subjektivierungstheoretisch inspirierte Studie leistet damit einen zentralen Beitrag zu bislang wenig beachteten Aspekten der Care-Leaver*innen-Forschung.45,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Was ist die Neuapostolische Kirche?
Die Neuapostolische Kirche ist eine christliche Religionsgemeinschaft, die ursprünglich im 19. Jahrhundert entstanden ist. Sie legt einen besonderen Fokus auf die Wiederkunft Christi und die Apostelgeschichte. Die Kirche hat weltweit Millionen von Mitgliedern und ist in vielen Ländern vertreten. **
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Ist die Neuapostolische Kirche eine Sekte?
Die Frage, ob die Neuapostolische Kirche als Sekte betrachtet werden kann, ist umstritten. Einige Kritiker argumentieren, dass bestimmte Merkmale einer Sekte, wie eine starke Kontrolle über die Mitglieder und eine Abgrenzung von der Außenwelt, vorhanden sind. Die Neuapostolische Kirche selbst betrachtet sich jedoch als eine christliche Glaubensgemeinschaft und betont ihre Zugehörigkeit zur Ökumene. Letztendlich liegt es an jedem Einzelnen, sich mit den Lehren und Praktiken der Kirche auseinanderzusetzen und eine eigene Meinung zu bilden. **
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Ist die Neuapostolische Kirche eine Sekte?
Die Frage, ob die Neuapostolische Kirche eine Sekte ist, ist umstritten. Einige Kritiker betrachten sie als Sekte aufgrund ihrer starken Hierarchie, ihrer exklusiven Lehren und ihrer Abgrenzung von anderen christlichen Konfessionen. Die Kirche selbst betrachtet sich jedoch als Teil der christlichen Gemeinschaft und betont ihre Zugehörigkeit zur Ökumene. Letztendlich hängt die Einschätzung als Sekte von individuellen Überzeugungen und Definitionen ab. **
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Ist die Neuapostolische Kirche (NAK) gefährlich?
Die Frage, ob die Neuapostolische Kirche (NAK) gefährlich ist, ist subjektiv und kann unterschiedlich beantwortet werden. Einige Kritiker werfen der NAK vor, autoritär und manipulativ zu sein, während Anhänger die Gemeinschaft als spirituell und bereichernd empfinden. Es ist wichtig, sich über die Lehren und Praktiken der NAK zu informieren und eigene Meinungen und Erfahrungen zu sammeln, um eine fundierte Einschätzung zu treffen. **
Ist die Neuapostolische Kirche eine Sekte?
Die Frage, ob die Neuapostolische Kirche als Sekte betrachtet werden kann, ist umstritten. Einige Kritiker argumentieren, dass bestimmte Merkmale einer Sekte, wie autoritäre Führung, Kontrolle über die Mitglieder und Abgrenzung von der Außenwelt, vorhanden sind. Die Kirche selbst betont jedoch ihre Zugehörigkeit zum Christentum und ihre Ausrichtung auf Jesus Christus. Letztendlich liegt es an jedem Einzelnen, sich mit den Lehren und Praktiken der Neuapostolischen Kirche auseinanderzusetzen und eine eigene Meinung zu bilden. **
Findet ihr eine neuapostolische Kirche schön?
Als KI habe ich keine persönlichen Vorlieben oder Meinungen. Die Schönheit einer neuapostolischen Kirche liegt im Auge des Betrachters. Einige Menschen mögen die Architektur und die Atmosphäre solcher Kirchen, während andere möglicherweise andere Präferenzen haben. **
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Making Democracy - Aushandlungen von Freiheit, Gleichheit und Solidarität im Alltag, Fachbücher von Oliver Marchart, Elke Rajal, Nora LandkammerDemokratie wird auch im Alltag gemacht: in der Verteidigung oder Aufgabe persönlicher Freiheiten, im Zulassen von oder Aufbegehren gegen Ungerechtigkeiten, in Gesten des Sich-Einsetzens für andere. Doch wie werden Gleichheit, Freiheit und Solidarität dabei konkret verhandelt? Dieser Frage nehmen sich die Beiträger*innen des Bandes - ausgehend von dem gemeinsam mit Schüler*innen durchgeführten Forschungsprojekt "Making Democracy" - anhand von Praxisbeispielen aus Demokratietheorie, Pädagogik und Kunstvermittlung an. Sie geben einen multiperspektivischen Einblick in Methoden, theoretische Zugänge und die Komplexität von Projekten, die demokratische Aushandlungsräume im Bildungs- und Kunstkontext schaffen und verstehen wollen.29,99 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Flexible Normalität, Fachbücher von Katrin DegenWer definiert, was normal ist? Die (extreme) Rechte und ihr Verhältnis zur Normalität sind komplex: Auf den ersten Blick erscheint Normalität als inhärente Eigenschaft, die für ein gutes Leben oder eine gesunde Nation unverzichtbar ist. Was aber, wenn das Abnormale Teil des rechten Kollektivs ist? Katrin Degen rekonstruiert einen solchen diskursiven Aushandlungsprozess anhand nicht-heteronormativer Akteurinnen und Akteure im rechten Kontext und zeigt, dass diese ihre politische Aktivität nicht als Widerspruch beschreiben. Stattdessen passt sich die (extreme) Rechte auf ihre eigene Weise aktuellen Begebenheiten an - was bei der Entwicklung von Interventionen berücksichtigt werden sollte.49,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Dürfen neuapostolische Halloween feiern?
Die Entscheidung, ob neuapostolische Christen Halloween feiern dürfen, liegt letztendlich bei den einzelnen Gemeindemitgliedern und ihrer persönlichen Überzeugung. Es gibt keine offizielle Richtlinie der Neuapostolischen Kirche, die Halloween explizit erlaubt oder verbietet. Einige Gläubige könnten Halloween als unvereinbar mit ihrem Glauben betrachten, während andere es als eine unbedenkliche kulturelle Tradition betrachten könnten. **
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Wer sind neuapostolische Christen?
Neuapostolische Christen sind Anhänger der Neuapostolischen Kirche, einer christlichen Glaubensgemeinschaft, die 1863 in Deutschland gegründet wurde. Sie glauben an die Wiederkunft Christi, die Auferstehung der Toten und die Errichtung des Reiches Gottes. Die Neuapostolische Kirche hat weltweit Millionen von Mitgliedern und ist vor allem in Europa, Afrika und Südamerika verbreitet. **
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Was ist die Neuapostolische Kirche?
Die Neuapostolische Kirche ist eine christliche Religionsgemeinschaft, die ursprünglich im 19. Jahrhundert entstanden ist. Sie legt einen besonderen Fokus auf die Wiederkunft Christi und die Apostelgeschichte. Die Kirche hat weltweit Millionen von Mitgliedern und ist in vielen Ländern vertreten. **
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Ist die Neuapostolische Kirche eine Sekte?
Die Frage, ob die Neuapostolische Kirche als Sekte betrachtet werden kann, ist umstritten. Einige Kritiker argumentieren, dass bestimmte Merkmale einer Sekte, wie eine starke Kontrolle über die Mitglieder und eine Abgrenzung von der Außenwelt, vorhanden sind. Die Neuapostolische Kirche selbst betrachtet sich jedoch als eine christliche Glaubensgemeinschaft und betont ihre Zugehörigkeit zur Ökumene. Letztendlich liegt es an jedem Einzelnen, sich mit den Lehren und Praktiken der Kirche auseinanderzusetzen und eine eigene Meinung zu bilden. **
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Nichtehelichkeit als Normalität, Fachbücher von Karin Orth»Unehelichkeit« als Normalität in der Mitte des 19. Jahrhunderts: Eine mikrohistorische Studie über Familie und Sexualität. Ausserhalb der Ehe geborene Kinder stellen heute keine Besonderheit dar. Ganz anders vor 200 Jahren: Im frühen 19. Jahrhundert stieg die Rate der unehelichen Kinder von zuvor zwei bis vier Prozent auf nun über 20 Prozent an, lokal – etwa im Südwesten des Grossherzogtums Baden – sogar auf über 60 Prozent. Dieser enorme Anstieg wurde registriert, vielfach kommentiert und von bürgerlicher wie kirchlicher Seite häufig als bedrohlich empfunden. Karin Orth untersucht an zwei regionalen badischen Fallbeispielen und der Schweizer Metropole Basel die strukturellen Ursachen dieses Anstiegs und zeigt die Praktiken, Erfahrungen und Auswirkungen der »Illegitimität« auf: »Männerbekanntschaften« und der nichteheliche »Beyschlaf«, (verheimlichte) Schwangerschaft und Niederkunft, »Kindsaussetzung« und »Kindsmord« sowie das Gebären im Basler Bürgerspital. Im Zentrum stehen rund 400 ledige junge Frauen aus dem badischen Südwesten. Sie waren mehrheitlich in unterbäuerlichen Familien aufgewachsen, die in Baden »Unehelichkeit« als Normalität lebten, und transferierten dieses Muster der nichtehelichen Familiengründung nach Basel. An ihrem Beispiel wird der Mikrokosmos der »Unehelichkeit« exemplarisch analysiert.39,90 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Normalität und Subjektivierung, Fachbücher von Angela ReinWelche Bedeutungen haben Normalitätskonstruktionen von Care Leaver*innen aus biographischer Perspektive? Wie wird in der stationären Jugendhilfe Biographie konstruiert? Welches widerständige Potenzial entwickeln die jungen Erwachsenen und welche Rolle spielen hierbei Differenz- und Machtverhältnisse? Auf der Basis von biographischen Erzählungen gibt Angela Rein Einsichten in Subjektivierungsprozesse in der stationären Jugendhilfe. Ihre adressat*innenbezogene und subjektivierungstheoretisch inspirierte Studie leistet damit einen zentralen Beitrag zu bislang wenig beachteten Aspekten der Care-Leaver*innen-Forschung.45,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Tabu oder Normalität?, Fachbücher von Ursula Pixa-KettnerIn den letzten 20 Jahren wurde viel über die Integration behinderter Menschen und die Normalisierung ihrer Lebensverhältnisse diskutiert, und manches hat sich auch verändert. Viel selbstverständlicher als früher gehen behinderte Menschen Partnerschaften ein, und natürlich wünschen sich einige von ihnen auch Kinder. Aber wenn eine geistig behinderte Frau schwanger wird und das Kind bekommen will, reagiert ihre Umgebung meist nach wie vor mit Ablehnung oder Panik. Noch immer sind Vorurteile über Eltern mit geistiger Behinderung weit verbreitet. Dabei kann mittlerweile als international gesicherte Erkenntnis gelten, dass es keinen einfachen, linearen Zusammenhang zwischen elterlichen Kompetenzen und intellektuellen Fähigkeiten gibt. Ähnlich unumstritten ist, dass die meisten der geistig behinderten Eltern Unterstützung bei der Bewältigung ihres Alltags mit den Kindern benötigen.28,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Freiheit - ohne Gleichheit?, Sachbücher von Helmut BockSeit 1789 ereigneten sich in Europa politische und soziale Revolutionen, die den Gang der Weltgeschichte nachhaltig beeinflussten. Die bürgerlichen Revolutionen sind durch illustre Begriffe wie die "Grosse", die "Schöne", die "Friedliche" bezeichnet, auf diese Weise jedoch hinsichtlich ihrer widerspruchsvollen, gar fragwürdigen Inhalte und Resultate kaum kritisch beurteilt. Indes werden Versuche der arbeitenden Klassen, gerechte Lebensverhältnisse durch gesellschaftliche Alternativen, notfalls auch soziale Empörung zu gewinnen, von Staatsinstitutionen und Medien als "hässlich" und "verbrecherisch" abgeurteilt - oder in totale Vergessenheit verbannt. Das ist typisch für Besitzbürgerlichkeit in Politik und Geschichtsdenken. Lösungen und Versprechen, die anfangs Millionen von Europäern in die Kämpfe und die Umwälzungen hineinrissen, sind nach zwei Jahrhunderten für Milliarden von Erdbewohnern noch immer nicht eingelöst. So war "Liberté! Egalité! Fraternité!" verheissungsvoller Dreiklang der Grossen Französischen Revolution Prälude für ein erhofftes Wohlergehen aller Menschen und Völker. Im Weltverständnis von heute mit einer Ernüchterung vom misslichen Vorspiel der "Moderne" verkleinert, kostet es Mühe, "Freiheit! Gleichheit! Brüderlichkeit!" zumindest als ein utopisches Richtzeichen am dunklen Himmel der United Nations zu erkennen.32,56 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Ist die Neuapostolische Kirche eine Sekte?
Die Frage, ob die Neuapostolische Kirche eine Sekte ist, ist umstritten. Einige Kritiker betrachten sie als Sekte aufgrund ihrer starken Hierarchie, ihrer exklusiven Lehren und ihrer Abgrenzung von anderen christlichen Konfessionen. Die Kirche selbst betrachtet sich jedoch als Teil der christlichen Gemeinschaft und betont ihre Zugehörigkeit zur Ökumene. Letztendlich hängt die Einschätzung als Sekte von individuellen Überzeugungen und Definitionen ab. **
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Ist die Neuapostolische Kirche (NAK) gefährlich?
Die Frage, ob die Neuapostolische Kirche (NAK) gefährlich ist, ist subjektiv und kann unterschiedlich beantwortet werden. Einige Kritiker werfen der NAK vor, autoritär und manipulativ zu sein, während Anhänger die Gemeinschaft als spirituell und bereichernd empfinden. Es ist wichtig, sich über die Lehren und Praktiken der NAK zu informieren und eigene Meinungen und Erfahrungen zu sammeln, um eine fundierte Einschätzung zu treffen. **
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Ist die Neuapostolische Kirche eine Sekte?
Die Frage, ob die Neuapostolische Kirche als Sekte betrachtet werden kann, ist umstritten. Einige Kritiker argumentieren, dass bestimmte Merkmale einer Sekte, wie autoritäre Führung, Kontrolle über die Mitglieder und Abgrenzung von der Außenwelt, vorhanden sind. Die Kirche selbst betont jedoch ihre Zugehörigkeit zum Christentum und ihre Ausrichtung auf Jesus Christus. Letztendlich liegt es an jedem Einzelnen, sich mit den Lehren und Praktiken der Neuapostolischen Kirche auseinanderzusetzen und eine eigene Meinung zu bilden. **
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